雁塔二中 渭北中学2022—2023学年度第一学期

期末联考高一年级语文试题

一、现代文阅读（24分）

• 论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

钱钟书先生在《谈艺录》中说：“唐诗、宋诗，亦非仅朝代之别，乃体格性分之殊。”由“诗分唐宋”引出一个问题：唐宋两朝的其他重要文体，比如词，是否也可以作唐宋之分呢？

文学审美形态的演变，与孕育它的文化土壤密切相关。在中国文化史上，唐宋两朝是一个转折期。以中唐为界，从魏晋到盛唐一直在政治体制中处于中心位置的门阀贵族日益衰落，而寒门庶族势力不断增强，至宋代完全取代了门阀贵族，形成了君王与士大夫共治天下的文官政治。经济上，两税法取代了租庸调制，农民对土地的依附关系减弱，以城市为中心的商业经济日趋繁荣。文化方面，思想领域由儒、释、道三教并行走向以儒为主兼融释、道的理学独盛。印刷术的广泛应用则使知识迅速扩散，社会的文化水平有了显著提升。

今人通常将中唐之前上承魏晋南北朝的文化称为“唐型文化”，中唐发端、成于宋代的文化称为“宋型文化”。“以丰神情韵擅长”的唐诗与“以筋骨思理见胜”的宋诗，分别是这两种文化所开出的精神花朵。“词分唐宋”的现象也与唐宋文化转型有关，但与诗歌相比，又有其特殊性。文化转型并非一蹴而就。中唐之后，“唐型文化”的某些因子依然长期存在。比如科举考试，终唐之世不仅取士数量不多，而且多出自世家大族。作为“宋型文化”思想内核的儒学，到仁宗朝庆历前后才真正实现，理学的生成更要到北宋后期。“宋型文化”诸要素在与“唐型文化”诸要素的相持中不断成长壮大，最终占据了主流。

从词的创作史来看，晚唐五代的温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜等人是“唐词范式”的奠基者。他们的基本创作方法是“以唐诗为词”，将唐诗的艺术手法、创作经验运用到词中，营造出情景交融的意境、含蓄委婉的韵味。北宋词坛在神宗朝以前，基本处于“唐词范式”的影响下。柳永以慢词创作打破了小令一统天下的局面，其“以赋为词”的手法也开启了宋词新风，但未获主流认同。北宋后期，“宋词范式”初步生成，其构建主要有两条道路：一是以苏轼为领袖的革新派，二是以周邦彦为代表的改良派。

苏轼与周邦彦的词作为经典的审美范式被广泛接受，是从南宋开始的。南宋前期由于国势剧变，士人多怀抗金恢复之志，因此苏词言志述怀、不拘音律的作风受到重视。辛弃疾接过革新派的大旗，将“以宋诗为词”的作风发挥到极致，完成了“苏辛体”的建构。南宋中后期偏安之局已定，士大夫更加推崇文雅意趣，周邦彦注重技巧、音节和雅、用典丰富的词风由此大受尊奉。姜夔在周邦彦的基础上改良，以江西诗法入词，用健笔写柔情，矫秾丽为清空，开创了格高调雅的风雅词源，形成了“周姜体”。南宋词坛创作以“宋词范式”为主，理论上也与此相应，前期多崇苏，后期多尊周。而“唐词范式”中的“花间体”则处于褒贬并存的境地。人们一方面奉《花间集》为“倚声填词之祖”，另一方面又批评其靡丽的风格无补于世道人心。

（摘编自符继成《诗分唐宋  词亦分唐宋——文化转型与词体审美范式的演变》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A．“词分唐宋”是指产生于唐、宋的词作分别呈现出鲜明的时代特色，审美范式迥异。

B．门阀制度衰落，商业经济繁荣，理学兴盛，这是文学审美形态得以演变的重要原因。

C．柳永对宋词发展有一定贡献但影响范围小，“宋词范式”直至北宋后期才真正形成。

D．苏轼词作在南宋前期被广泛接受，这与当时的社会形势及士人抗金复国的心态有关。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．文章开篇引用钱钟书先生关于唐诗、宋诗的观点，引出了词有无唐宋之分这一论题。

B．文章二至五段主要从唐宋词产生的文化土壤、唐宋词创作的演变两个方面展开论述。

C．文章将“唐型文化”与“宋型文化”的不同点进行比较，意在突出“宋型文化”的优势所在。

D．文章在阐述“宋词范式”时，列举了不同阶段有代表性的词作家，具有较强的说服力。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A．考察文学审美形态演变的文化土壤，可从政治经济特点、文化思想潮流、社会文化水平等方面着手。

B．从中唐到北宋的文化转型是渐进发展的，“宋型文化”产生并不意味着“唐型文化”被其全面取代。

C．从温庭筠、韦庄、李煜、辛弃疾等人的作品来看，唐宋词的创作在一定程度上受到了唐宋诗的影响。

D．“花间体”和“周姜体”都追求艺术性，南宋文人对“花间体”的批评，也反映了对“周姜体”弊端的反思。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

星星维修师

阿  英

快跑，你又要迟到了。

小禾把书塞给我，冲我使劲儿挥挥手。小禾瘦得像一把柴，头发又黄又稀。她的身后，是几只吃草的羊。

从家到学校，有好几里路。每天我都会起晚，胡乱啃几口饼，书包拍打着屁股，奔出院门。跑完一条坑坑洼洼的土路，就到了一个长满草的小山坡。小禾每天等在那里，把我的课本还给我。我放学回来，再把书借给她。

我曾问小禾，你咋不上学?

小禾答，我爹说了，让我好好放羊，等羊长肥，卖了钱，就供我念书。

小禾的娘有些痴傻，整日瘫在炕上。小禾除了放羊，还要做饭、哄弟弟。弟弟不到一岁，一醒来就哭。小禾把一小碗粥热好，放勺白糖，搅匀，尝尝温度，喂弟弟吃。弟弟尿了拉了，给他换被子，哼儿歌哄他睡。弟弟睡着了，她又要忙着洗洗涮涮。

小禾上不了学，就借我的课本看。被我揉烂的书，她总能变得平平整整，还有一股香味。

小禾一钻进书里，她爹就吼，一个女娃，学那没用的作甚？能变出饭来？

小禾抽噎起来。我安慰她说，要不是怕老师拿教鞭抽我，就送给你了。

小禾抹掉眼泪，翻开一页，说，这些星星画得不好看，我改了改。

我低头细看，也发觉，书里的星星确实呆气，蹲在纸上，像笨笨的甲虫。小禾只用铅笔在边缘轻扫几下，星星就不一样了，似乎在拖曳着光芒飞行。

小禾的这根铅笔，是用蝉蜕换来的。放羊时，她爬上树，寻找一种金色的蝉蜕。村东有个老中医专收这个。

你们教室里，有星星吗?

我想起屋顶黑褐色的椽檩，夏天漏雨，冬天灌风，常有蜘蛛吊下来。

我梦见教室里长满了星星，小禾幽幽地说。

我望着小禾，星星好像在她眼底闪耀。我忍不住撒谎说，嗯，星星有时会飞进来。

升五年级后，学校担心我们考不上初中，就安排了晚自习。那时候没通电，大伙儿点蜡烛背书。我跟同桌说好，俩人合买一根蜡烛。天一黑，教室真有星星了。

每天下了晚自习，我才能把书给小禾。她只能夜里看书了。我想切下一截蜡烛送给小禾，同桌舍不得。

小禾求爹买蜡烛，她爹骂她，不务正业。

小禾哭了，说，村里的姐姐们都是小时候放羊，干杂活儿，哄弟弟；大点儿了就去外面打工，月月寄回钱；再过几年，回老家，嫁人，收笔彩礼，给弟弟盖房娶媳妇用 ……我不想这样。

哪家女娃不是这样？小禾爹踢翻一只凳子。

小禾的这些话，让我想起我姐。她只有过年时，才能回来几天。她在厂里，每天要踩十二小时缝纫机。我不由得难过起来，对小禾说，放心，我有办法。

我跑去教室。每张课桌上，都凝固着前一晚淌下的蜡油，扁扁的一小块。我拿铅笔刀小心刮下来，包在纸里，连米粒大的碎屑也没放过。有同学忽然说，你爷爷不是木匠吗？你会雕刻吗？给我的蜡烛刻条龙吧。他可能想起了评书里的盘龙柱。我心中一喜，这样的话，就又能刮一些蜡下来了。我用尽平素所学，刻了一条胖龙，又把残渣细细收集起来。

下了自习，我去找小禾，小禾爹呼噜打得山响。我小声说，快，把你爹的酒盅找出来。

我把蜡块压到酒盅里，埋进一根棉线，露个小头。火柴一擦，急吼吼地把一簇小火苗喷出来。那根棉线却懒懒的，不理它。火苗委屈了，缩成一粒小圆球。我向前捅捅火柴，火苗朝棉线拱过去。棉线先是害羞地瑟缩起身子，而后舒展开，尝了尝味道似的，舔了火苗一口。随即它有了精神头，把脑袋伸进火焰中心，几缕纤维变得透亮。火柴棍枯萎打卷了，棉线的脑袋上顶了一颗亮亮的豆子。随着我们的呼吸，那粒小火豆前滚一滚，后滚一滚，像小羊羔在玩耍。棉线身下的蜡块越来越软，彼此抱在一起。

小禾展开书，兴奋地看起来。

我用烫疼的手指，从她额头拽下几根燎焦的头发。

从此，班里的蜡烛被我雕成各种造型。但我并没有刮得太狠，我还给蜡烛们整容，将多出来的部分削下去补到凹陷处。同学给我取了个绰号：星星维修师。

不久后，父母带上我，去外地做生意，我再也没见过小禾。听说，她爹卖掉了羊却没真的供她念书，小禾哭得撕心裂肺，绝食好几天。

参加工作后，我又听说，小禾后来真的上了学，考到师范学院，毕业后回乡支教了。

我回去过一次。校园里的操场像开满了花朵，女孩男孩一样多。

推开教室的门，我不禁惊呆了——屋顶染成天空的样子，是梦幻般的宝石蓝，饱满的云朵像胖乎乎的绵羊。最引人注目的，是云朵间的星星，每一颗都不一样，但每一颗都那么亮。

4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）

A．小禾告诉“我”她爹承诺卖了羊供她念书，后文小禾爹食言的情节与之相承，凸显小禾求学的艰难。

B．还“我”课本时，小禾总能把揉烂的书变得平整，书上还有一股“香味”，旨在刻画小禾爱干净的形象。

C．小禾每日面临着繁重的家务劳作，既要放羊，又要做饭、哄弟弟，还要洗洗涮涮，但她仍坚持借书学习。

D．棉线“舔了火苗一口”“有了精神头”“操场像开满了花朵”等语言生动形象，使文章更具画面感。

5．本文塑造了小禾爹怎样的形象？有何作用？(6分)

6．“星星维修师”有哪几层内涵？请结合文本简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而就。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣使陈继周发郡中豪杰并结溪峒蛮①使方兴召吉州兵诸豪杰皆应有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至温州，遂移漳州。至元十五年十二月，趋南岭。张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。厓山破，遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，南乡拜而死，年四十七。

（节选自《宋史·文天祥传》）

【注】①溪峒蛮：宋时对西南少数民族的泛称。

7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）

A．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人

B．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中豪杰/并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人

C．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵诸豪杰/皆应有众万人

D．天祥捧诏涕泣/使陈继周发郡中/豪杰并结溪峒蛮/使方兴召吉州兵/诸豪杰皆应/有众万人

8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．进士，指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者。元、明、清，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。举进士，指参加进士考试。

B．勤王，尽力于王事，后多指君主的统治受到内乱或外患的威胁而动摇时，臣子起兵救援。

C．社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古时君主为祈求国事太平，五谷丰登，每年会至郊外祭祀社稷，后来用社稷代指国家。

D．除，指官职升迁。古文中还有许多表官职升迁的词语，比如：陟、出官、迁谪、转徙等。

9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．文天祥才华出众。他二十岁时参加进士考试，应对时不打草稿，一挥而就，考中状元，考官王应麟对他大为赞赏。

B．文天祥堪当重任。他任湖南提刑时，与旧相江万里谈及国家大事，江万里认为他有治理国家的能力。

C．文天祥忠君爱国。长江上游告急时，他积极应诏勤王；被捕之后，拒绝张世杰的劝降并书写《过零丁洋》，以明心志。

D．文天祥守节不屈。厓山被攻破后，他被元将张弘范送往京师，元朝廷劝降，他坚决不屈服，视死如归，最后从容就义。

10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每题5分，共10分）

（1）吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。

（2）君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

晚归山居

刘沧

寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。

秋深频忆故乡事，日暮独寻荒径归。

山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。

娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。

11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．首联写深秋时节，诗人独行于郊外，天空冷寂、树叶稀疏，渲染了凄清寂寥的气氛。

B．颔联写诗人回忆故乡往事，直到日暮时分才“独寻”荒径归来，心情孤寂惆怅。

C．尾联写山月的清辉洒向独居的竹扉，流露出诗人对山居恬淡生活的喜爱之情。

D．全诗从初行郊野写到月上西林，清光照竹扉，以空间为顺序写了诗人一路所见之景。

12．请将这首诗的颈联与“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》）进行比较，从写景手法的相同和意境的不同两个角度作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）

13．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归园田居》（其一）中采用对仗句式，连用两个比喻，表达了诗人厌倦官场，向往自由世界的句子是：_________________________，____________________________。

（2）《劝学》中通过“木”与“金”的前后变化强调学习对人的重要塑造作用的句子是“_________________________，_________________________”。

（3）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“_________________________，_________________________”。

三、语言文字运用（12分）

阅读下面的文字，完成下列各题。

精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”所以古往今来，文艺巨制无不是①        的结晶。有文艺魅力的作品无一是内在充实的，凡是传世之作，必然是笃定恒心、倾泻心血的作品。福楼拜说，写《包法利夫人》“有一页就写了5天”，“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次”。正是有了这种②        的精神，好的文艺作品才能打造出来。

有容乃大、无欲则刚，淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，即便是“衣带渐宽”也“终不悔”，即便是“人憔悴”也③        ，最后达到“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。

14．请在文中横线处填入恰当的成语。（6分）

15．文中画波浪线的句子有语病，请加以修改。（3分）

16．文中画横线的三个词语的顺序能否调换，请说明理由。（3分）

四、写作（50分）

17．阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

鸟以为把鱼举在空中是一种善良的举动。

渭北中学2022—2023学年度第一期

期末考试高一年级语文参考答案

1．D    2．C    3．D

【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A.“分别呈现出鲜明的时代特色”错误，原文有“北宋词坛在神宗朝以前，基本处于‘唐词范式’的影响下”，可见北宋前期的词并没有呈现出鲜明的时代特色。

B.“这是文学审美形态得以演变的重要原因”，错误，原文还有“印刷术的广泛应用则使知识迅速扩散，社会的文化水平有了显著提升”，选项以偏概全。

C.“影响范围小”错误，原文为“未获主流认同”，选项曲解文意。

故选D。

2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.“意在突出‘宋型文化’的优势所在”错误，意在表明文化转型与词体审美范式演变的关系。

故选C。

3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

D.“反映了对‘周姜体’弊端的反思”错误，原文相关内容为“‘唐词范式’中的‘花间体’则处于褒贬并存的境地。人们一方面奉《花间集》为‘倚声填词之祖’，另一方面又批评其靡丽的风格无补于世道人心”，没有提及对对“周姜体”弊端的反思，选项无中生有。

故选D。

• B   

5．形象：小禾爹是个简单粗暴、重男轻女、思想落后的家长。

作用：①凸显主要人物小禾的形象。营造了小禾求学艰难的处境，烘托了小禾顽强求学的形象。②推动情节发展。小禾爹多次阻挠小禾求学，才有了小禾借书、“我”为小禾凑蜡烛的情节。③突出了小说的主题。反映了特定时代重男轻女的落后观念，突出了小说主题的现实针对性。   

 6．①“星星”指“我”课本里画的星星，小禾用铅笔修改后，“星星就不一样了，似乎在拖曳着光芒飞行”，象征着小禾用坚持、努力、刻苦追逐着改写命运的梦想，她是自己梦想的“维修师”。②“星星”是指点燃的烛光，“我”因为雕刻蜡烛，被同学们称为“星星维修师”。③“星星”象征了小禾的“梦想”，“我”通过借书给小禾、用蜡油和蜡屑为其做蜡烛等事，帮助小禾追逐求学之梦，“我”是小禾梦想的“维修师”。④“星星”也象征了众多乡村孩子的“梦想”，小禾选择当一名支教教师，帮助更多孩子实现读书的梦想，小禾也成为众多孩子梦想的“维修师”。

【解析】4．本题考查学生分析鉴赏小说相关内容和艺术特色的能力。

B.“旨在刻画小禾爱干净的形象”说法错误。根据文意，应该是旨在刻画小禾珍视课本、尊重知识的形象。

故选B。

5．本题考查学生理解人物形象及作用的能力。

人物形象：

从文本“小禾一钻进书里，她爹就吼，一个女娃，学那没用的作甚？能变出饭来？”“小禾求爹买蜡烛，她爹骂她，不务正业”可以看出，小禾爹说话时经常是“吼”“骂”，是个简单粗暴的家长。

从文本“一个女娃，学那没用的作甚？能变出饭来？”“哪家女娃不是这样？小禾爹踢翻一只凳子”“她爹卖掉了羊却没真的供她念书”可以看出，小禾爹认为女孩子上学没用，就应该小时候放羊，干杂活儿，哄弟弟；大点儿了就去外面打工，月月寄回钱；再过几年，回老家，嫁人，收笔彩礼，给弟弟盖房娶媳妇用，所以说他重男轻女、思想落后。

作用：

对主要人物起陪衬作用：这篇小说的主人公是小禾，小禾爹在文中是次要人物，其主要作用是塑造和衬托主人公的形象，通过文中“小禾一钻进书里，她爹就吼，一个女娃，学那没用的作甚？能变出饭来？”“她爹卖掉了羊却没真的供她念书，小禾哭得撕心裂肺，绝食好几天”等情节可知，他不支持小禾读书，认为女孩子读书没用，营造了小禾求学艰难的处境；小禾在这种情形之下依然没有放弃读书，最后学业有成，烘托了小禾顽强求学的形象。

情节作用：根据文中“我爹说了，让我好好放羊，等羊长肥，卖了钱，就供我念书”“小禾求爹买蜡烛，她爹骂她，不务正业”等情节可知，小禾爹多次阻挠小禾求学，才有了后文中“小禾上不了学，就借我的课本看”和“我”为小禾凑蜡烛等情节的出现，推动了情节的发展，使故事更加合理，更有张力。

主题作用：小禾爹重男轻女，认为女孩子根本不需要读书，这种思想落后的家长在过去的时代、在一些贫困地区普遍存在，这就使小说的主题更具现实意义，突出了小说的现实针对性，深化了主旨。

6．本题考查学生理解标题含义的能力。

表层含义：根据文中“小禾抹掉眼泪，翻开一页，说，这些星星画得不好看，我改了改。我低头细看，也发觉，书里的星星确实呆气，蹲在纸上，像笨笨的甲虫。小禾只用铅笔在边缘轻扫几下，星星就不一样了，似乎在拖曳着光芒飞行”可知，“星星”指“我”课本里画的星星；“星星维修师”指的是小禾，因为小禾用铅笔修改后，“星星就不一样了，似乎在拖曳着光芒飞行”。

比喻含义：根据文中“那时候没通电，大伙儿点蜡烛背书。我跟同桌说好，俩人合买一根蜡烛。天一黑，教室真有星星了”可知，“星星”指点燃的烛光；“星星维修师”指“我”，因为“我”雕刻蜡烛，被同学们称为“星星维修师”。

象征义：文中“小禾只用铅笔在边缘轻扫几下，星星就不一样了，似乎在拖曳着光芒飞行”被赋予了象征意义，“拖曳着光芒飞行”的星星是经过小禾用铅笔修改过的，象征着小禾是自己梦想的“维修师”，她用坚持、努力、刻苦追逐着自己的梦想，改写着命运；由文中“我梦见教室里长满了星星，小禾幽幽地说”可知，“星星”也象征了小禾的“梦想”，而“我”是小禾梦想的“维修师”，通过借书给小禾、用蜡油和蜡屑为其做蜡烛等事，帮助小禾追逐求学之梦。

主题义：从这篇小说的现实意义看，“星星”也象征了众多像小禾一样的乡村孩子的“梦想”，小禾通过坚持不懈的学习，最终实现了自己的梦想，成了一名支教教师，帮助更多孩子实现读书的梦想，从这个意义上说，小禾也成为众多孩子梦想的“维修师”。

• A    8．D    9．C  

10．（1）我观察过的人很多，担任治理国家的责任，恐怕就在你吗？你可要努力。

（2）你率领一万多乌合之众奔赴京师，这与驱赶羊群和猛虎搏斗有什么不同。   

【解析】7．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：文天祥捧着诏书大哭，派陈继周征发州中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各路英雄都回应，聚集了一万人的军队。

“郡中”做“豪杰”的定语，中间不应断开，排除CD；

“诸豪杰”作主语，“皆应”作谓语，结构完整，中间不可断开，排除B。

故选A。

8．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D．“除，指官职升迁”错误。除，指授予官职；“出官”，古代称由京官调任地方官，一般指被贬谪从京城调到地方。“迁谪”谓官吏因罪降职并流放。“转徙”指辗转迁移，或变化。

故选D。

9．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。

C．“被捕之后，拒绝张世杰的劝降并书写《过零丁洋》，以明心志”错。由“使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能押父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃书《过零丁洋》诗与之”可知，是张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了，而不是拒绝张世杰的劝降。

故选C。

10．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“阅”，观察；“世道之责”，担任治理国家的责任；第一个“其”，加强猜测语气，相当于“恐怕”；第二个“其”，表希望语气，相当于“还是、可要”。

（2）“以”，率领；“乌合万余”，定语后置，正确语序为“万余乌合”，一万多乌合之众；“是”，这；“何异”，与……有什么不同。

参考译文：

文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问。文天祥以遵守天道，勤奋不息为题，回答皇帝的策问，他的对策文章写了一万多字，不打草稿，一气呵成，被皇上亲自选拔为第一。考官王应麟上奏说；“这份卷子中存在的古代典籍之义理犹如明镜，可以起借鉴作用，这个人忠肝义胆如同铁石，所以臣敢为陛下得到人才而庆贺。”不久父亲去世服丧而归。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说；“我已经老了，综观天时将有变化，我见过的人才很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了你可要竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知府。德佑初年，江上告急，皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌，文天祥捧着诏书大哭，派陈继周征发州中豪杰，联合溪峒少数民族，派方兴召吉州军队前来，各路英雄都回应，聚集了一万人的军队。事情上报朝廷后，任命文天祥以江西提刑安抚使的身份领兵入京。他的好友劝阻他，说；“如今蒙古大军分三路击鼓前来，攻破京郊，逼近内地，你以仓促集合的一万多人前往抵抗，这跟驱赶羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥说；“我也知道是这样，只是既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。以义而胜者谋立功，人数众多就能成功，这样国家还能保住。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥趁夜色逃到真州，渡海到了温州，于是到了漳州。至元十五年十二月，逃到南岭。张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范以礼相待，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说；“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他。”崖山被攻破，张弘范派遣使者护送到首都。文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是把文天祥召入宫中，对他说；“你有什么心愿？”文天祥说；“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定，向南方叩拜而死，终年四十七岁。

1. D    

12．①在写景手法上，二者相同，都从视觉、听觉的角度（视听结合、动静结合、以动衬静也可）描写了景物。刘诗颈联从视觉角度描写“山影”，从听觉角度描写“钟声”。陶诗从视觉角度描写村落、炊烟，从听觉角度描写“狗吠”“鸡鸣”。

②在意境上，二者不同。刘诗颈联描写了山影投映溪水，随波暗涌，古寺钟声悠长，又随远烟逝去的幽暗空寂的意境。而陶诗描绘的是田园一种和平平静、恬静优美的意境。

【解析】11．本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。

D.“以空间为顺序”错。从日暮到天色越来越黯淡，雾霭茫茫，再写到月上西林，这是以时间为序，写了诗人一路所见之景。

故选D。

12．本题考查学生鉴赏景物形象及写作手法的能力。

两首诗都采用了视觉、听觉的角度写景。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟，这是视觉所见；深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤，这是听觉描写。而“山影暗随云水动，钟声潜入远烟微”，黯淡的山影随云、水而动，这是视觉描写；晚钟的声音悠远而渺茫，从茫茫雾霭中传来，这是听觉描写。

两诗在意境上有不同之处。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，“暧暧”，是模糊不清样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。整个画面是一幅和平宁静、恬静优美的田园风光图。而“山影暗随云水动，钟声潜入远烟微”，描写暗淡的山影，悠长的钟声，以有声衬无声，描绘出傍晩时分山中的宁静寂廖，意境幽暗空寂。

13．（1）羁鸟恋旧林     池鱼思故渊

（2）故木受绳则直     金就砺则利 

（3）寄蜉蝣于天地     渺沧海之一粟

14．①厚积薄发  ②精益求精  ③心甘情愿    

15．有文艺魅力的作品无一不是内在充实的，凡是传世之作，必然是笃定恒心、倾注心血的作品。

16.   不能调换。渐进、渐悟、渐成符合逐渐进步，再深入感悟，最后成功的发展规律。

【解析】14．本题考查学生正确使用成语的能力。

①此处是说文艺巨制都是慢慢积淀来的，可填“厚积薄发”。厚积薄发：多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

②“披阅十载，增删五次”是一种追求好上加好的精神，可填“精益求精”。精益求精：形容追求好上加好，永无止境

③和前面“终不悔”呼应，可填“心甘情愿”。心甘情愿：心里完全愿意，没有勉强。

15．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

划线句子有两处语病：

一是“无一是”不合逻辑，改为“无一不是”；

二是“倾泻心血”搭配不当，改为“倾注心血”。

16．本题考查学生正确使用词语、把握词语顺序的能力。

首先明确不能调换。

渐进：逐步前进、发展。

渐悟：渐次证悟真理。

渐成：逐渐成功。

渐进、渐悟、渐成是一个递进的过程，符合逐渐进步，再深入感悟，最后成功的发展规律。所以不能调换。

17．例文：

“共情”造就美好社会

鸟以为把鱼举在空中是一种善良的举动。却让鱼儿枯竭至死。我们以为把我们的好意一味强加给别人，别人就应该感恩戴德，却从没问过对方需不需要。很多时候，我们只有自以为是的“同情”，却没有真正深入对方内心的“共情”。

自古以来，同情心便被视为人们所必需的美德，在孟子的《人皆有不忍人之心》中，象征着同情的“恻隐之心”被视为四端之一，是人生来带有的品质。在外国的哲学中，同情出于利己的本能，即一个人爱自己的生命，那么将心比心，推己及人，若是我在乎，珍惜他人的生命，便能够带来他人也在乎自己的生命的“利益”，因此产生了同情。而在当今社会中，随着信息的高度交互，我们会经常与他人的不幸相遇。但当我们看见山区的孩子悲伤哭泣，我们会同情他们生活贫困，但他们也许只是悲伤身边没有父母的陪伴；当我们看见病床上老人泪眼模糊，我们会同情他们饱受衰老病痛的折磨，但他们也许只是悲伤无法亲眼见证孙辈的成长。对他们的同情，有时并不基于我们对他们正确的理解。由此，我们给出的帮助和建议，其实并不切合对方所想、对方所需。大多数时候，这样的帮助，轻则无益，重则反而有害。

对于个体而言，正如莱布尼茨所说“世上没有两片完全相同的树叶”，世上也不存在观念、想法完全相同的两个人。每个人都会因为生活环境、教育背景、年龄阅历的差异而形成对事物的不同理解，这种带有强烈主观性的“理解”好似一道无形的屏障，将两者隔开，因而要真正做到“共情”，其实挺不容易。

但我相信，只要我们坚持与一个人相处一段时间，或注意沟通、了解对方想法，或时常注意换位思考，也许我们不一定能成为朋友，但至少会彼此了解、理解。因为人性本身是相似的，都向往真善美，也能明得失，只是个人取舍不同。知音虽难觅，仍有“伯牙鼓琴钟子期善听”的一段佳话，可见人与人间可相通共情的能力是亘古长存的。

“没有人是一座孤岛，可以自全，但当海水褪去，孤岛相连在同一块大陆上，任何一块的缺失都会导致整体的损失。”如果说每个人都是一座孤岛，那么正是共情在孤岛间筑起桥梁。孤岛即个体，个体间如同孤岛间毫无相连处，有其独特性，但整体而言，它们都是和谐于一整块大陆之上的。不止于情感上的理解与否，艺术家之间也许因派别、画风不同而自成一家，但真正的艺术是雅俗共赏的，不受限于语言、受教育程度、懂行与否，“穿上他人的鞋，陪他走上一段路”即意味着脱去傲慢，带着谦虚的心态和欣赏的眼光，学习并接纳他人的思想主张。

罗素说：“须知参差百态乃幸福本源。”诚然，每个人都是不同的，然而不同的个体却构成了一个和谐社会。在这个社会中只有做到美人之美，美美与共，我们才能真正了解他人，也真正被他人理解。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道思辨性材料作文题。

这句话出自诗人泰戈尔的小诗。诗句的哲理是：凡事要站在别人的观点上想一想，不能只是自己凭空想象。就比如材料中，鸟儿飞在空中，它很快乐，它也想要鱼儿同样快乐，于是，它便把鱼儿举在空中。在它看来，这是对的，可它没站在鱼儿的观点上想想，鱼儿本就离不开水，它不愿意在空中。可就是因为鸟儿的凭空想象和一意孤行，反而害了鱼。所以，做什么事都要换位思考，否则只能适得其反。

写作时，可以想想自己的成长经验中，是否有你自己认为对别人好，而别人却觉得他不需要或不接受的行为，最终，因为你的不理解和坚持，给双方都造成了不愉快的经历；或反向思考，是否有因为自己能“共情”，而产生积极效果的成功经验。由此，得出结论：我们不能以自己的凭空想象而将自己的想法强加到别人身上，而要从别人的处境中设身处地地为他考虑，做出真正有益于对方的建议或行为。对此论点，可更进一步引用历史上或现实生活中的相关事例，作为自己的论据。

立意：

1.多站到对方的角度考虑。

2.“共情”，是人最重要的社交能力。

3.勿只以我观物，只以己度人。